Théâtre Dijon Bourgogne

Le coeur mis à nu
Le Jeu de l'amour et du hasardThéâtre

4 avril 2020
par
De Marivaux, on connaît cette « machine » dont les rouages ont été inspectés avec (trop de) soin par Michel Deguy et maintes fois explorés par Planchon, Chéreau ou, plus récemment, Laffargue. Dans « Le Jeu de l’amour et du hasard », Marivaux a réussi à accomplir ce que Racine appelle de ses vœux
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Avant de toucher le fond
Piscine(s)Théâtre

7 février 2020
par
La piscine est le lieu cinématographique par excellence. De Godard à Ozon, de Clouzot à Deray, elle est le miroir de ceux qu’elle héberge temporairement dans son antre aqueux et ses bords humides ; elle est le lieu tout autant de l’indolence ludique que de la confession, de la sexualité que
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Contradictions
perdu connaissanceThéâtre

24 octobre 2018
par
Adrien Béal est de ceux qui déroutent le drame.Avec le Théâtre Déplié, qu’il codirige avec Fanny Descazeaux, il crée « Perdu connaissance » et envisage une fiction alternative à la teneur diablement politique, tant elle est déceptive pour son spectateur. Dans « Perdu connaissance », le décentrement est à tous les niveaux : scénographique (l’action
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Repentez-vous du grand capital !
La Bonne NouvelleThéâtre

30 novembre 2016
par
Au théâtre Dijon-Bourgogne-Centre dramatique national, Benoît Lambert remplit brillamment sa mission d’artiste-directeur d’un haut lieu de la décentralisation théâtrale, à savoir la création de spectacles originaux qui interrogent leur époque à la fois sur le fond et la forme esthétique. Il collabore pour la troisième fois avec François Bégaudeau, connu
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Ce qui nous regarde
Ce qui nous regardeThéâtreThéâtre en mai

30 mai 2016
par
Tout est élégant, fluide et musical chez Myriam Marzouki, mais peut-être trop au regard de sa volonté politique d’interpeller le spectateur. Si l’ensemble est agréable, de l’electro au jeu d’acteur en passant par ce plateau noir et dépouillé, c’est que justement le discours délivré – leçon empesée par une volonté omniprésente
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BiT
BiTDanseThéâtre en mai

30 mai 2016
par
Par-delà la communion des corps, qui, une heure durant, enchaînent farandoles et gestes folkloriques – atemporels –, Maguy Marin invite à la transgression. Sans modération, elle bouscule, elle fait se confronter des visions de viol, de sexe, de joie, d’inquiétude, de liesse, de mort, de cupidité, de domination masculine ou de libération
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I/O n°118

IO n°118

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