Éditos

On ne connaît pas grand-chose de la vie d’Isidore Ducasse, à commencer par ce pseudonyme de « comte de Lautréamont » que l’on suppose inspiré par un roman d’Eugène Sue. Partout où on le cherche, il se dérobe, jusqu’à sa mort dont la cause n’a jamais été clairement établie. Hapax

« Mais il y a le peuple. Tu oublies le pauvre peuple ! Il ne rit pas, lui ! – Apprends-lui à rire, Taher Effendi. Voilà une noble cause. » Taher avait plus tard fait la paix avec ce monde risible et détestable. Il n’y voulait rien changer, il le prenait tel quel, avec

Nous voilà ahuris sur le toit, comme dans la série « The Leftovers », mi sages, mi fous, en train de nous demander quoi faire puisque la fin du monde n’a pas eu lieu. On se souvient de cette série inclassable terminée après trois saisons d’une haute tenue symbolique en

« L’art se réfugie dans une expérience qui n’est plus celle d’objets entourés d’une aura, mais d’une aura qui ne se rattache à rien ou quasiment rien. Cette aura, cette auréole, ce parfum, ce gaz, comme on voudra l’appeler dit à travers la mode l’identité de l’époque » (Yves Michaud,

L’intérêt principal du dernier ouvrage de Nastassja Martin « Croire aux fauves » réside dans sa faculté de nous faire sentir intimement, l’air de rien, l’idée encore neuve de la porosité des entités vivantes. En choisissant la forme du roman autobiographique, l’auteur s’affranchit des codes un peu stéréotypés des ouvrages ouvertement anthropologiques

Ils sont importants, les mots nouveaux ; ils affinent une pensée, la complexifient, lui ouvrent aussi parfois des paysages entiers à défricher. Dans son dernier ouvrage, « Curriculum », récemment paru chez Verdier, Paul Audi nous invite à saisir jouissivement la création grâce notamment à son concept-valise d’esth/éthique. Employant allègrement les mots de

Car il s’agit avant tout de réenchanter le vivant, et l’épreuve d’une initiation archaïque reste une des voies d’accès efficaces pour sentir pulser à nouveau nos principes vitaux. Dans le court texte « Un seul ours debout », le philosophe Baptiste Morizot décrit sa rencontre avec ces majestueux mammifères près de Yellowstone

« La parole humaine est comme un chaudron fêlé où nous battons des mélodies à faire danser les ours, quand on voudrait attendrir les étoiles. » (Flaubert) Pas de fleurs, pas de couronnes, pas de remords, pas d’amertume, pas d’oubli ni de mauvais vin, pas de paroles dilapidées au nom du bruit,